राष्ट्रीय एकता को बढ़ावा देने में खंगहों सूफियों की भूमिका
अजय पाण्डेय
जब तक सूफीवाद का पालन हुआ, तब तक कश्मीर को पृथ्वी पर स्वर्ग के रूप में जाना जाता था। हालांकि जैसे ही चरमपंथियों ने सुंदर घाटी में प्रवेश किया और सूफियों को छोड़ने के लिए मजबूर किया, वैसे ही बहुत प्रतिष्ठित उपाधि खो गई थी। इन पंक्तियों को प्रफुल निकम अध्यक्ष वाई4 डी फाउंडेशन द्वारा उद्धृत किया गया था। राष्ट्रीय एकता को बढ़ावा देने में खंगहों सूफियों की भूमिका पर राष्ट्रीय संगोष्ठी वाई4डी फाउंडेशन सूफी इस्लामिक (एसआईबी) और हमारा हिंद के तत्वावधान में 9 अगस्त को केरल आयोजित किया गया था। केरल के राज्यपाल माननीय आरिफ मोहम्मद खान ने मुख्य अतिथि के रूप में इस अवसर पर शिरकत की।
कार्यक्रम के समय और संदर्भ ने इस तथ्य को देखते हुए बहुत ध्यान आकर्षित किया कि भारत में चरमपंथी संगठन युवाओं को विशेष रूप से मुस्लिम युवाओं को शांति और विकास के मार्ग से हिंसा और घृणा की ओर ले जाने के लिए कड़ी मेहनत कर रहे हैं। शांति, प्रेम का पर्यायवाची नाम सूफीवाद और सद्भाव को युगों से हमेशा श्रद्धा के साथ माना गया है। हालांकि पिछले कुछ दशकों में खानकाहों ध् सूफियों के कद में गिरावट देखी गई और भारत में सूफीवाद के अनुयाइयों की संख्या में कमी देखी गई। पेट्रो डालर से वित्त पोषित मदरसों में अभूतपूर्व वृद्धि के साथ स्थिति और खराब हो गई जिसने हजारों की संख्या में छात्रों को आकर्षित किया। भारत के प्रमुख सूफी आदेशों द्वारा मूर्त कार्यों के नुकसान में भी मदद मिली। यह इस महत्वपूर्ण मोड़ पर था कि एसआईबी- पूरे भारत से सूफियों का प्रतिनिधित्व करने वाला एक संगठन, मंसूर खान, सैयद हसनैन बकाई, कशिश वारसी और सूफी कौसर मजीदी के तेज-तर्रार नेतृत्व में कदम रखा। राष्ट्रीय संगोष्ठी ने एसआईबी को सूफीवाद के लंबे समय से भुला दिए गए सुंदर इतिहास और राष्ट्रवाद को बढ़ावा देने के क्षेत्र में इसके काम को दुनिया के सामने पेश करने के लिए एक मंच प्रदान किया।
केरल के राज्यपाल आरिफ खान ने कहा कि कोई भी सूफी को परिभाषित नहीं कर सकता है। वे इतने कद के हैं कि केवल एक सूफी ही खुद को परिभाषित कर सकता है। मौलाना रूमी के हवाले से आरिफ खान ने कहा कि अल्लाह ने एक बार अपने प्यारे पैगंबर मूसा को फटकार लगाई थी, क्योंकि बाद में उन्होंने एक चरवाहे को अल्लाह पर आपत्ति जताने के लिए डांटा था। आज सूफियों को काफिर/मुर्तद घोषित करने वालों को उपरोक्त घटना से सीख लेनी चाहिए और सूफियों के प्रति सम्मान दिखाना चाहिए। जब इस्लाम पर राजनीति का कब्जा था, सूफी जो केवल ईश्वर के प्रेम और अपनी प्रजा के लिए प्रेम में विश्वास करते थे, उन्हें खानकाहों को राजनीति की गंदी दुनिया से दूर स्थापित करने के लिए मजबूर किया गया था।
आज धर्म के बावजूद लोग इन खानकाहों/द्रागाहों में जाते हैं जो दर्शाता है कि उनका सदियों पुराना निर्णय सही था। रंगों को धार्मिक स्वर देने पर टिप्पणी करते हुए आरिफ खान ने हरे रंग को इस्लाम और नारंगी को हिंदू धर्म से जोड़ने वालों की निंदा की। उन्होंने सूफियों की प्रशंसा की जिन्होंने नारंगी रंग की पोशाक पहनी थी और कहा कि नारंगी रंग संन्यासियों का प्रतिनिधित्व करता है और जो भगवान के प्यार के लिए भौतिकवादी जीवन का त्याग करते हैं। सूफियों की एक विशेषता। सूफियों ने दारुल खिलाफत को खारिज कर दिया और खानकाहों को प्राथमिकता दी जिसने अंततः दारुल खिलाफत के दायरे में रहने वालों की तुलना में इस्लाम के संदेश को बहुत बड़ी आबादी तक फैलाने में मदद की।
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